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这些犯戒毁誓的原因，佛说出现堕犯的四门为：无知、不敬、放逸、烦恼重。无知：当今有喇嘛（上师）、活佛名称者，大多数连三种戒律的建立、守护界限、违越失坏的论述，也无有少许了知，那么更何况僧人们了；对于戒律，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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国师。宴上除酒之外，只有大肉包子。老和尚一见，不动声色，神情泰然，尽情地又吃又喝。等他吃喝罢了，娘娘说：“你这个老和尚，犯戒了！”
“不知贫僧犯了什么戒？”老和尚不以为然地反问说。
“出家...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
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“无有阿罗汉还舍法服，习白衣行”，以“得阿罗汉终不犯戒”，但却有“住学地之人”因烦恼而犯禁戒的。以下他说：有十一法，漏尽阿罗汉所不习：一、终不舍法服习白衣行，二、不习不净行，三、不杀生，四、不盗，五、...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html
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为僧者；或悖逆父母而为僧者；或妻子斗气而为僧者；……以至奸盗诈伪，技艺百工，皆有僧在焉。”[14]佛教寺院，渐成藏垢纳污之所，沙门内违法犯戒之事层出不穷。到晚明时佛教僧侣声名尤劣，“有的和尚过着放荡的...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
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优婆夷都可以的，比丘律中的「二不定法」，就是女信徒对疑似犯戒的比丘行为加以检举，僧团所应采取的处置规制。难道女信徒可以「说比丘过」，比丘尼却反而不准？未免太压制比丘尼了！
还有，「百岁比丘尼得向新...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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往来，我的神识不可能到佛国去，因为这不是三昧的内容。那末，我的神识怎么能与佛的威神相通的呢?
《般舟经》说，有三件事可以在定中见佛：一是严持戒律，没有犯戒;二是有大功德；三是佛的威神。问：凭佛的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
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（也称极喜地、喜地），初证圣果，悟我、法二空，能益自、他，生大欢喜；二离垢地（也称无垢地、净地），远离能起任何犯戒的烦恼，使身心无垢清净；三发光地（也称明地、有光地），成就殊胜之禅定，发出智慧之光；四...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
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著正升大座讲法，世亲一见，心说：老兄，你自己连戒律也不守，打妄语，有什么资格升座说法！但无著正在演说《十地经》，世亲不能去捣乱，因世亲一切有部守戒很严，恼听法人的心神是犯戒的，世亲就耐着性子等，等得...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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土家族伦理的组织形式，从而使清规具有强烈的中土伦理色彩。例如清规所制定的寺院组织机构中，对班首、执事等人事的安排非常重视其人的德行完善、人际和谐能力；清规组织机构的纪纲司法方面，还设置一位维那，专司对犯戒...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html